歷史厚重，古道悠悠，文昌文化的旅游圣地 —— 文昌故里

       文昌故里的簡(jiǎn)介：

　　越西縣文昌故里國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)位于四川省涼山彝族自治州越西縣中所鎮(zhèn)，景區(qū)面積2.4平方公里。文昌故里旅游景區(qū)，地處南絲重鎮(zhèn)中所腹心地帶，距州府西昌128公里，離越西縣城7公里，平均海拔1780米。

　　碧潭之水清澈見底，宛如神仙鑲嵌在金馬山腳下的一塊碧玉。碧潭的水有“四絕”：一絕至清至澈；二絕冬暖夏涼；三絕是久雨欲晴時(shí)，出水口傳出隆隆吼聲，猶如千軍萬馬奔出；四絕水中之細(xì)鱗魚，味美絕倫。碧潭源自山中暗河，常有細(xì)鱗魚順?biāo)�流出，所以水觀音又名“龍泉”“魚洞河”。碧潭的水質(zhì)上乘，是全國(guó)少見的可飼養(yǎng)虹鱒魚、金鱒魚的地方之一。

　　景區(qū)腹心地帶位于中所鎮(zhèn)水觀音，主要分為：觀音碧潭環(huán)湖景觀區(qū)，拜仙橋景區(qū)，金馬山文昌廟景區(qū)；風(fēng)情濃郁的和平彝寨，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位—“零關(guān)” 茶馬古道

       文昌帝君:

　　文昌帝君張亞子出生于越西縣中所鎮(zhèn)金馬山下觀音泉邊的蘆林溝。

　　“北孔子、南文昌”之說，究其原因，亞子倡義舉、勸進(jìn)學(xué)，重禮儀、守德行，行善事、盡忠孝；孔子倡勤學(xué)、導(dǎo)仁政，薄賦斂、重教化，舉賢才、慎刑罰；亞子庇佑學(xué)子，魁星點(diǎn)斗；孔子博學(xué)好禮、誠信為懷；亞子悲天憫人，孔子為政以德；一個(gè)是天上的文曲星，一個(gè)是人間的圣賢人。文昌文化起源于西晉，鼎盛于盛唐，在宋元明清發(fā)揚(yáng)光大。“扶植斯文、化淑民心”的教義貫穿于文昌文化所有內(nèi)容中。

　　著述上有《文昌大洞仙經(jīng)》、《文昌警世寶誥》、《文昌帝君陰騭文》、《文昌帝君蕉窗圣訓(xùn)》、《文昌勸學(xué)文》、《文昌帝君功過格》等。醫(yī)藥上有《文昌千金方》、《醫(yī)方辨難大成》、《文昌大洞治瘟寶錄》等。《文昌千方金》，記錄了山林熱瘴瘟的治療方法，成為當(dāng)?shù)厝思抑械谋貍鋾�籍�?/p>

       文昌宮:

　　節(jié)慶民俗

　　文昌祭祀在清代中期被納入國(guó)家祀典之后，全國(guó)各地與文昌祭祀相關(guān)的節(jié)慶民俗豐富多

　　彩，如迎神會(huì)、春祭（文昌帝君誕節(jié)）、秋祭（文昌成道日）等，其中以文昌帝君誕節(jié)尤為盛大。

　　迎神會(huì)，時(shí)間正月十二至十八，又稱文昌出巡，為企盼文昌帝君保佑風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安而舉行的規(guī)模盛大的一項(xiàng)民俗文化活動(dòng)，創(chuàng)立于清代中后期。

　　文昌帝君誕節(jié)：文昌成道日。

　　春祭：二月初三（農(nóng)歷）、秋祭：八月初一。春祭和秋祭是祭祀文昌帝君的重要祭典，按照朝廷頒布的禮儀制度進(jìn)行，是重要的官祭活動(dòng)，其祭祀程序、主祭官員、供品、樂器均按官方規(guī)定配備。

　　有關(guān)文昌帝君的著述較多，主要反映了他勸善的思想，《文昌帝君陰騭文》是其中最有名和影響最大的善書，被作為世界文化遺產(chǎn)收入日文本《世界圣典全集》。

        旅游線路:

　　（一）文昌故里尋勝跡：根據(jù)越西廳志等史料記載，文昌帝君張亞子于晉七十一化降生越西，文昌勝跡眾多。目前，保存完好的文昌勝跡主要有文昌大廟、紫府飛霞洞、上馬石與鼠石、水觀音碧潭以及文昌帝君事跡景墻等。

　　（二）文昌大廟——文昌大廟采用重檐歇山式建筑，五重大殿，氣勢(shì)恢宏，大殿正中為貼金的文昌帝君神像，帝君兩旁為“天聾”、“地啞”侍童像。據(jù)說，張亞子是文曲星，乃主文運(yùn)、司科舉制神，凡讀書人，都要經(jīng)他點(diǎn)化方能修成正果。由此，歷朝歷代對(duì)張亞子十分尊崇。文昌大廟的建筑形制及神像，充分彰顯了文昌帝君地位之尊崇；文昌大廟的屋面、墻面、屋脊神獸及建筑裝飾等極為精美，典雅而又不失莊重。

       （三）紫府飛霞洞——紫府飛霞洞位于金馬山絕頂處，相傳文昌帝君張亞子曾經(jīng)在洞里學(xué)習(xí)、修煉和避難。洞比較幽深，曲曲幽幽折斜而進(jìn)，最深處聞流水聲。朝暮之間，洞內(nèi)霧靄繚繞，晴朗的天氣陽光斜照，紫氣橫生，纏戀于山洞間，使山洞倍添飄渺的仙道之氣，為越西十景之一。

　　（四）鼠石——金馬山側(cè)峰有一座象鼻山。文昌帝君在金馬山下講學(xué)，象鼻山因偷聽經(jīng)文，得到成一大象。大象想去南方，可他一走，金馬山將缺去一角，地下水會(huì)噴涌而出，泛濫成災(zāi)。大象想趁文昌帝君外出講經(jīng)時(shí)洞身，剛要站起身，一只老鼠鉆進(jìn)耳朵，趕忙扭頭將老鼠甩出，調(diào)皮的老鼠又鉆進(jìn)了大象的鼻子，癢的大象十分難過，一個(gè)噴嚏把老鼠噴出，將長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子深入龍泉河中，緊閉雙耳臥在那兒。原來，此鼠是文昌帝君派來馴服大象的仙鼠，為了永遠(yuǎn)鎮(zhèn)住此像，仙鼠將山下的一塊石頭點(diǎn)化為石鼠，牢牢看住大象。