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各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起

文章編輯:涼山州網(wǎng)(www.tokensetting.com)  時間:2015-04-05 21:09:02 瀏覽:   【】【】【
各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起
各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產(chǎn)由諸子平分,絕業(yè)一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名,此俗在涼山彝族居民中一直繼續(xù)到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付較高的聘金,交錯從表婚比較流行,夫死實行轉(zhuǎn)房。建國前云南部分彝族地區(qū)還保持著公房制度,涼山彝族保持著嚴格的等級內(nèi)婚。歷史上彝族多實行火葬,建國前,涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區(qū)自明、清以來逐漸改為上葬。

彝族宗教具有濃厚的原始宗教色彩,崇奉多神,主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中,最主要是對精靈和鬼魂的信仰。人們認為大自然中許多沒有生命的東西都附有精靈,一個家庭中凡是祖先遺留下的一切東西如衣服、首飾、銀子、用具,都可附上精靈“吉爾”,認為它具有保護家人的魔力。由于歷史上長時期的民族文化交流,佛教傳入彝族區(qū)已有長久歷史。清代初年,道教在一些彝族地區(qū)盛行。隨著帝國主義勢力的侵入,天主教與基督教也于19世紀末年先后傳入彝族地區(qū)。源于百度
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